展示案内

企画展示　世界のクリスマス展

【展示期間】 2024年11月25日(月) ～ 2025年1月10日(金)

まもなくキリスト降誕の祭日?クリスマスの準備をする期間“待降節”に入ります。

この期間、カトリックの教会や家庭では、聖書に書かれたキリストの誕生の場面を模した人形を飾る習慣があります。これらの人形は一般に「馬小屋」と呼ばれ、キリスト降誕を祝う日々に欠かせないものとなっています。

本学でも毎年クリスマスが近くなると、学内の様々な場所がこうしたクリスマス飾りで彩られます。中でも博物館では、世界中様々な国の飾りを一堂に集めた「世界のクリスマス展」を毎年恒例の企画展示としています。

今回の展示では、新収蔵品2点を含む約60点のクリスマス飾りを展示しています。

世界20か国のクリスマス飾り

「キリスト降誕」の場面といえば、馬小屋の中のイエス?マリア?ヨゼフの聖家族に三博士、羊飼い、牛とロバ…と、想像されますが、それぞれの人物にどんなイメージを抱くでしょうか。

世界中のあらゆる地域で、その土地の風土に根ざして信仰されているキリスト教。国や文化の違いによって、人形の着ているものや顔かたち、周囲の風景、時には登場する動物まで、それぞれ違う表現方法がなされています。
各地でのお祝いの様子を想像しながら、ぜひ楽しんでご覧いただければ幸いです。

イベントを開催します！

企画展示　平山理日本画展　長崎―変わらぬ景色を探して―

【展示期間】 2024年10月4日(金)～10月28日(月)

純心中学校?純心女子高等学校の教諭で、日本画家として活躍する平山理先生の個展を開催いたします。

長崎市出身、カトリックの被爆三世として、長崎の風景を描き続ける平山先生。変わりゆく時代の中にあっても変わらない風景を描き出しています。今回の展示では、龍踊や寺院?教会などを描いた作品14点を展示します。

また、日本画に使用する「岩絵具」やその原料となる鉱物など、先生が制作に使用している道具類も紹介しています。日本画は何を使って、どうやって描くのか？　ぜひ併せてご覧ください。

平山先生コメント

2024年現在、長崎は「100年に一度の大きな変化」と呼ばれる開発事業が行われ、改革の時を迎えている。鎖国時代の玄関口として栄えた時代から原爆による荒廃を経験し、さらにそこからの復興、そして現在と時代の変化と共に街は新陳代謝を繰り返しながら変化してきた。しかし、劇的な変化の中でも変わらない風景もある。

私の制作は、美術館や博物館などで、過去の偉人たちが残した作品を鑑賞するところから始まる。かつての偉大な作家たちが長崎をどのように捉え、表現したのかを学び、それを現代にアップデートした作品を作りたいと思い、制作している。

そして未来、私の作品も過去と未来をつなぐ一つのピースとして残っていってもらえると、この上ない幸いだと思う。

関連イベント情報

第47回 純心博物館講座「対談　平山理×塩月悠」

日本画とは何か、絵を描くとは何か。制作理念と日本画について、日本画家の平山理先生と、洋画家の塩月悠先生（こども教育保育学科准教授）の対談を通してお話しいただきます。

• 日時：2024年10月20日（日）11:00～12:00 ※純心祭2日目
• 会場：長崎純心大学博物館　企画展示室
• 定員：20名程度（申込不要／先着順）
• 参加費：無料　当日、直接会場へお越しください

お知らせ

会期中、博物館収蔵庫内の資料（展示資料以外の収蔵品、OPACで配架場所が「収蔵庫（J1F）」になっている図書類）の利用ができません。

• 2024年10月3日(木)～29日(火)

博物館をご利用の皆様にはご迷惑をおかけいたしますが、何卒ご了承ください。

企画展示　長崎と原爆 － 平和を願う 想いをつなぐ

【展示期間】 2024年7月10日(水)～8月24日(土)

長崎に原子爆弾が投下された1945年8月9日から、79年目となる夏を迎えます。

今回の展示では、被爆した器物や被爆者自身による作品、さらにそれらの記憶と記録から現今の作家が制作した作品を中心に、約60点の資料を展示しています。

たった一発の原子爆弾が長崎の町や人々にどのような被害を与え、またその事が当時から現在までどのように語り継がれてきたのかを知ると共に、先人たちが訴え続けてきた平和を願うメッセージを後世にどう語り継いでいくべきか、ともに考えてみませんか。

純心と原爆

本学?純心女子学園もまた、原爆による大きな傷と悲しみを背負った場所のひとつです。

現在の純心女子高等学校?純心中学校がある場所に建っていた「純心高等女学校」では、214名の生徒と教職員が原爆により命を奪われました。その大部分が、動員学徒「純女学徒隊」の一員として兵器工場で働いていた13歳から16歳までの女子生徒たちでした。

原爆投下を学園の歴史の重要な一部分ととらえ、こうした生徒たちの遺品や写真、校舎が受けた被害の状況が分かる写真等も、併せて展示しています。

主な展示資料

• 原爆瓦（爆心地から200ｍ以内で採集されたもの）
• 爆風で欠け落ちた浦上天主堂の天使像頭部
• 「純女学徒隊」生徒の遺品（手紙など）
• 戦時中の生活を写した写真
• 小﨑侃　版画「合掌」シリーズ（松尾あつゆき『原爆句抄』より）

企画展示　キリスト教の伝来と発展

【展示期間】 2024年5月13日(月)～7月5日(金)

フランシスコ?ザビエルによるキリスト教の日本伝道が始まったのは1549（天文18）年。以降も多くの宣教師が南蛮船に乗って日本を訪れ、キリストの福音の種を蒔きました。

1563（永禄6）年、大村藩主?大村純忠（洗礼名ドン?バルトロメオ）が受洗したことを皮切りに、各地でキリシタン大名が誕生。これに伴って信徒は日本中に増え、教会が建ち、「キリシタン時代」と呼ばれる一時代が築かれました。

長崎とキリスト教

1580（天正8）年、長崎は大村純忠よりイエズス会に寄進され、教会領となります。町中に教会が建ち並び、鐘の音に満ちた長崎の町は、“小ローマ”とも呼ばれました。

また、キリシタンたちのリーダーとなる日本人の司祭を養成するべく、セミナリヨ?コレジヨといった教育機関が作られて多くの日本人キリシタンが勉学に励みました。

天正遣欧少年使節のローマ訪問

「天正遣欧少年使節」は、イエズス会の日本巡察使アレッサンドロ?ヴァリニャーノ神父が計画した使節団です。ヨーロッパの人々に日本と日本布教の成果について紹介し、同時に日本人学生たちにローマで見聞を広めさせようと計画されたものでした。

使節団は1582（天正10）年に長崎を出発。マカオ?ゴア?リスボンなどを経て1585（天正13）年ローマに到着すると当時の教皇グレゴリオ13世に謁見しました。日本からの使節の訪問は、当時ヨーロッパ中で大きな話題となりました。

企画展示　武文桜監修　群像人形「竹取物語」展

【展示期間】 2024年2月13日(火)～4月12日(金)

創作日本人形「竹取物語」の12場面約80体の人形を展示しています。
展示している人形は、2014年、長崎歴史文化博物館において開催された「武文桜回顧展　竹取物語」展の後、創作日本人形紫桜会より本学へご寄贈いただいたものです。
人形だけでなく、その衣装?小物?背景に至るまで、丁寧に作り込まれた物語の世界をご堪能下さい。

「竹取物語」の世界

日本最古の物語文学とされる「竹取物語」。正確な成立年は不明ですが、10世紀から11世紀頃の作品と推測されています。
子どものいない老夫婦が光る竹の中から女の子を見つけて育てると、その子はみるみるうちに美しい女性へと成長し、5人の貴公子の求婚を無理難題ではねのけ、帝の詔命にも応じず、やがて月へと帰ってしまう……
およそ1000年以上もの時を経た現代においても、子供から大人までを魅了するこの物語は、日本を代表する作品といえるでしょう。

武文桜氏と紫桜会

武文桜（本名?文子）氏は、1926年長崎市生まれ。福岡県にて結婚?子育ての傍ら日本人形の制作を学び、やがて独自の人形創作を始められます。1963年、創作日本人形紫桜会を横浜で設立。＜群像人形「竹取物語」＞は、紫桜会のメンバー50名あまりと共に1982年に制作されました。
武文桜氏の活動は自身の人形制作だけにとどまらず、「青い目の人形」交流を通した諸外国との国際親善交流や人形修復、講演活動にも尽力されました。
晩年においては2003年の「長崎瓊子」里帰り展への協力や、瓊子の妹人形「鶴子」の制作?寄贈、2007年二度目の「長崎瓊子」里帰り時の着付け直しなど、故郷長崎での活動にも積極的に取り組まれ、2011年逝去されました。